中国古代引申一家一计多妾的轨制，这不仅让正妻和小妾之间的地位天差地远，甚而连她们所生的孩子也存在昭着的等第各异。正妻所生的孩子被称作嫡子嫡女，而小妾所生的孩子则被称作庶子庶女，这种远离潜入地影响着家眷里面的职权结构与接纳治安。

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中国清朝便有明确的远离：皇后所生的公主称为固伦公主milansports，而妃子所生的公主称为和硕公主，后者的地位昭着低于前者。只消在皇后无女或公主出塞和亲的寥落情况下，妃子所生的公主才可能得回固伦公主的名称。 比较之下，泰国王室在这些法例上则显得宽松得多。拉玛十世登基仪式上，他封嫡长女帕查拉公主为昭法帕查拉吉蒂亚帕 长公主殿下，而小男儿想蕊凡也被封为昭法想蕊凡公主殿下，与姐姐相似的尊号。 泰国王室的成员等第体系中，系数王室成员，非论是王子、王女一经天孙，统称为昭。而昭又细分为昭法帕翁昭蒙昭三个等第，其中昭法是最高级第的王室成员。帕查拉公主与想蕊凡公主同为昭法公主，milansports地位满盈对等。这充分标明，泰国王室并莫得嫡庶之分，嫡女与庶女在身份上并无各异。 但是，即便地位对等，相片中仍可见想蕊凡公主向姐姐帕查拉公主膜拜。这背后的原因值得细细筹商。也许是想蕊凡公主对姐姐的超然地位心生敬意，但愿以此抒发我方的尊重。想蕊凡的生母余娃达曾是小三上位，降生难熬，原为又名十八线女演员，被扶正后却因私通老元戎而被动远赴国际。比较之下，帕查拉公主的母亲颂诗瓦丽王妃降生权臣，是泰国国王拉玛五世的后裔，门第布景远大。 因此，想蕊凡公主膜拜帕查拉公主，并非因为嫡庶之别——在泰国，根柢不存在这种等第远离——而是出于对姐姐的敬意，以及对家眷和传统礼节的一种尊重与抒发。

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